- Житло та навколишнє середовище
- Проживання
- Утилізація відходів
- Правила поводження з відходами
- Плата за відходи Kankaanpää
- Реєстр компостування
- Сортувальна станція Кунінкейтаан
- Інструкції щодо сортування відходів та пункти збору
- Акумулятори
- Біовідходи
- Згрібання відходів
- Скляна тара
- Фармацевтичні відходи та відходи, що доставляються до аптек
- Сільськогосподарський пластик
- Метал (металобрухт, дрібний метал та металева тара)
- Пластикова тара
- Чорнильні картриджі та касети
- Картон і картон
- Папір та папір для захисту конфіденційності
- Деревина, оброблена тиском, і стійка деревина
- Деревні відходи
- Лом транспортних засобів, шин та дисків
- Змішані відходи
- Електричні та електронні відходи (SER)
- Текстиль
- Небезпечні відходи
- Часті запитання для сортування
- Відстійники та шлами закритих резервуарів
- Планування та землекористування
- Вулиці та муніципальна техніка
- Будівництво та ділянки
- Бізнес-приміщення та проекти будівель
- Постачання води
- Громадські зони
- Екологічні послуги
- Оточення
- Виховання та навчання дітей раннього віку
- Дошкільна освіта
- Varda — державна база даних дошкільної освіти
- Підготовче навчання
- Підтримка розвитку та навчання
- Дитячі садки.
- Сімейний догляд за дітьми
- Подача заявки на дошкільну освіту
- Електронні послуги
- Повідомлення про час перебування дитини
- Клієнтські виплати / Оплата за послуги
- Приватна дошкільна освіта та ваучер на послуги.
- Відгуки про дошкільну освіту
- Основна освіта
- Школи
- Запис до школи.
- Групи ранкового та денного дозвілля
- Графік роботи шкіл та канікул.
- Співпраця між домом та школою
- Шкільний транспорт
- Служба підтримки учнів
- Шкільний соціальний працівник
- Шкільна фізична підготовка
- Шкільне харчування
- Навчальна програма
- Молодіжний паспорт
- Результати спортивних змагань
- Гурти та хобі у школах Канкаанпяя
- Підтримка навчання
- Музичний коледж
- Гімназійна освіта
- Народне училище «Петая-опісто»
- Інша освіта
- GEO-навчальне середовище
- Дошкільна освіта
- Соціальні та медичні послуги
- Культура, спорт і молодь
- Культура і мистецтво
- Спорт/Фізична активність
- Прайс-лист на спортивні послуги та освітні/навчальні заклади
- Інтернет-магазин спортивних послуг
- Басейн
- Спортивний центр
- Багатофункціональний зал Хонкала
- Лижні траси та ковзанки.
- Пляжі та зони купання
- Інші можливості для вправ
- Групи фізичних вправ під наглядом
- Консультації щодо фізичних вправ
- Підтримувані спортивні послуги
- Заявки на використання холів і відкритих майданчиків
- Нагороди
- Спортивно-оздоровчі заходи
- Рада спортивних клубів.
- Молодь
- Музей
- Туризм - www.visitkangaanpaa.fi
- Асоціації
- Наші напрямки в Outdooractive
- Бібліотека
- Події
- Музичний коледж
- Робота та підприємництво
- Місто та адміністрація
Історія
Злиття річок Хямін і Пох'янкангас з їхніми хребтами та водними шляхами змусило стародавнього мешканця пустелі вирішити, що саме тут він побудує свою хатину. У струмках був лосось, а в лісах — дичина.
У Канкаанпяя є сліди людей ще в кам’яному віці. У 1500 столітті, під час правління Густава Вази, в регіоні почали виникати постійні поселення. Першими володіннями були людські ліси, тобто ділянка землі, яку людина могла обійти і позначити за день.
Найстаріші назви будинків у Канкаанпяя
Найстаріші назви будинків згадуються у шведсько-фінських документах 1560-х років: Хонко (Hongoi), Оукарі (Åkare), Пяйвіке (Päiffvä) і Керкі (Kärckij). Будинки з такою ж назвою все ще знаходяться в Канкаанпяя та більш-менш на своїх початкових місцях біля озера Руокоярві, поруч із центром міста. Назви будинків також згадуються в документах 1560-х років у Віхтелярві. Свинячий рисак (Сікала), Кулхуа (Німеччина), Пууска і Янккарі. Kankaanpää був записаний в документах як "Cancanpä".
Kyrönkankaantie і Kuninkaanlähde
Найстаріша дорога в провінції, Кюрьонканкаантіе, проходила вздовж цих канґ від Хямеенкюре до озера Нумміярві в Каухайокі. Століття тому вона використовувалася як сполучна дорога з дикою природою, а в 1600 столітті дорога була найважливішою літньою дорогою Фінляндії між Південною Фінляндією та Остроботнією. Це була військова дорога, а також торговий шлях. Король Швеції-Фінляндії також двічі відвідував регіон Канкаанпяя. Густав II Адольф подорожував з Ілмайокі до Хямеенлінни через Канкаанпяя в 1614 році, а 17 липня 1752 року король Адольф Фредерік зупинився, щоб напоїти своїх коней та поїсти в Кунінкаанляхте, яка була названа на честь цієї події.
Відео, створене Товариством Kankaanpää про Kyrönkankaantie:
Парафія Канкаанпяя
Парафія Канкаанпяя була заснована як проповідницька парафія в материнській парафії Ікаалінен у 1756 році, як каплиця в 1759 році, а імператорським указом як власна парафія в 1841 році. Церква Канкаанпяя була освячена 9 червня 1839 року, а проект церкви був розроблений керівником громадських будівель країни. Йоганн Карл Людвіг Енгель, чиї роботи включають Гельсінський кафедральний собор та центр міста в стилі ампір. У середині 1800 століття в Канкаанпяя проживало лише 3000 мешканців, і оскільки церква була побудована для 1300 вірян, її вважали занадто великою для того часу.
Зростання населення та вплив посушливих років
Однак населення Канкаанпяя швидко зростало, що значною мірою було пов'язано з розвитком дорожньої мережі. Канкаанпяя належала до торгової зони Турку до 1840-х років, поки не була побудована дорога до Порі та не почалася так звана «дощата ера» Північної Сатакунти. Порі мав найбільший торговий флот у Фінляндії, який перевозив дощаті товари по всьому світу, а ліси тут були багаті на деревину. Канкаанпяя також був важливим транзитним пунктом для перевезення деревини з Хямеенкюре, Ікаалінена, а після завершення будівництва дороги — також з боку Паркано.
У голодний 1866 рік населення вже становило близько 5600 осіб. Однак голод 1866 року та «літо без літа» наступного року до літа 1868 року скоротили населення більш ніж на одну п'яту. Є інформація від 1867 року, що кінні перегони все ще проводилися на льоду озера Руокоярві в червні. Однак Канкаанпяя пережило голодні роки зі значно меншими втратами населення, ніж багато інших міст, значною мірою завдяки тому, що сільське господарство регіону в той час було дуже орієнтоване на тваринництво, і навіть у голодні роки з полів та природних лук можна було зібрати достатньо сіна, щоб дітям не доводилося повністю обходитися без молока протягом довгих зим.